
.
Τι συνήθεια και αυτή με τα CD, τι πειράζει να καθαρίζω πού και πού όταν τα πουλιά μου προσφέρουν σκηνές όπως οι παρακάτω;
..
Αφίσα από πολυκατάστημα.
Σε κάποια στροφή σηκώνεται ένας δυνατός αέρας, ήχοι από τέντες που κυματίζουν φτάνουν στα αυτιά μου, έχω μια απόκοσμη αίσθηση, βλέπω τα πάντα γύρω μου σαν για πρώτη φορά. Πέθανα και βρίσκομαι στην κόλαση, η οργή και το μίσος για αυτό που με περιβάλλει γιγαντώνονται μέσα μου, αποκτούν γεύση και υλική υπόσταση, εκρήγνυμαι με δύναμη μεγατόνων, φωτιά καταπίνει την άσχημη πόλη και στη θέση της μένει ένας κρατήρας που καπνίζει.
Εικόνα οθόνης από το World of Warcraft, ο χαρακτήρας μου σε γρύπα.
Η φωτογραφία από τα φοιτητικά χρόνια μου στην Αγγλία, όταν συμμετείχα σε μια ομάδα του πανεπιστημίου για την υποστήριξη του Θιβέτ, με την κάρτα μέλους και κάποια έντυπα.
.Η σημαία του Θιβέτ, όπως είχε χρησιμοποιηθεί στις αρχές του 20ου αιώνα (από Wikipedia)
This blog supports the struggle of the Tibetan People.
Περισσότερες πληροφορίες, εδώ. Δελτίο τύπου, εδώ.
Θα συμμετάσχω διότι:
1. Βασικά δικαιώματα, όπως η ελευθερία του λόγου, δεν είναι δυνατόν να περιστέλλονται προληπτικά, αυτό αφορά όλους τους πολίτες αυτής της χώρας. Τυχόν σοβαρά αδικήματα που διαπράττονται πρέπει να τιμωρούνται, όπως σε κάθε άλλη περίσταση, εκ των υστέρων και όχι με θυσία υπέρτερων αγαθών.
2. Η νομοθεσία περί δυσφήμισης και συναφών αδικημάτων πρέπει να εξορθολογιστεί ώστε να αποκλείεται η κατάχρησή της για τη δίωξη της αντίπαλης άποψης ή αξιολογικών κρίσεων, έστω και αν αυτές είναι αιχμηρές.
3. Η ψευδωνυμία ή ανωνυμία είναι απολύτως θεμιτή επιλογή κάθε χρήστη του Διαδικτύου. Αντίθετα με τα συμβατικά μέσα, στο Διαδίκτυο, και ιδιαίτερα στα ιστολόγια, το βάρος των γραφομένων κάθε χρήστη δεν είναι δεδομένο άλλα οικοδομείται με κάθε κείμενο, με κάθε λέξη.
4. Είναι απαράδεκτο και ειρωνικό οι εκμαυλιστές των ΜΜΕ να εμφανίζονται ως κήνσορες των ιστολογίων.
5. Πρέπει να αντιδράσουμε σε αυτό το γαϊτανάκι της βλακείας που έχει στηθεί με προφανή στόχο να ανακτήσουν τα παραδοσιακά ΜΜΕ τον παραδοσιακό απόλυτο έλεγχό τους στο δημόσιο λόγο, υπηρετώντας ποικίλες σκοπιμότητες, και επαναφέροντάς μας στον παραδοσιακό παθητικό ρόλο που επιθυμούν οι διάφορες εξουσίες να έχουν οι πολίτες.
6. Όσα ακούγονται τελευταία δείχνουν την πλήρη άγνοια που έχουν οι διαμορφωτές πολιτικής για τη φύση του Διαδικτύου και τα ιστολόγια, όπως και τον αυτοματισμό των αντιδράσεών τους με βάση την επικαιρότητα που διαμορφώνουν και την πίεση που ασκούν τα κίτρινα ιδιωτικά τηλεοπτικά κανάλια μέσα από το ριάλιτι των ειδήσεων των οκτώμισι, πλην του ΣΚΑΙ. Μια εξαίρεση πολιτικού που με εξέπληξε, εδώ, δεν θα μπορούσα να τα πω καλύτερα.
7. Στη χώρα μας είχαμε ήδη απαράδεκτα περιστατικά εναντίον της ελευθερίας στο Διαδίκτυο, όπως τη δίωξη aggregator για την ύπαρξη ενός υπερσυνδέσμου σε σατιρικό ιστολόγιο (υπόθεση blogme.gr).
Μας αφορά όλους, ιστολόγους και μη. Αντιδρούμε πολιτισμένα, με χιούμορ και με δημιουργικότητα. Τους δείχνουμε ότι η κοινωνία των πολιτών τους αφήνει πλέον πίσω και καλά θα κάνουν, οι λειτουργοί και των τεσσάρων εξουσιών που κάθε άλλο παρά ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της κοινωνίας, να κοιτάξουν να διορθώσουν τα δικά τους σφάλματα, τις δικές τους ελλείψεις και τις δικές τους κακοήθειες.