Κυριακή, Δεκεμβρίου 31, 2006

Η δις Ζωζώκα

Για κάποιο λόγο, σε μερικούς αρέσει, ορισμένοι μάλιστα δηλώνουν τρελά ερωτευμένοι μαζί της και άλλοι τρέμουν ακόμη και στη σκέψη ότι μπορεί να τη χάσουν. Εκείνη, πάντως, τους "φτύνει" όλους.
Πραγματικά, ακατανόητο.

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΙΣ:
Εάν έχετε τάσεις αυτοκτονίας, ΚΛΕΙΣΤΕ ΠΑΡΑΥΤΑ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ και απευθυνθείτε σε κάποια γραμμή βοήθειας, στον ψυχολόγο, στον πνευματικό σας ή στον Δρ. Kevorkian.

Υ.Γ. Πολλή δουλειά, πολύ βαριά η οικοδομή.

Κυριακή, Δεκεμβρίου 24, 2006

Κάτι κακομαθημένες

Στο πολυκατάστημα όπου φωτογραφιζόταν ντυμένος Άγιος Βασίλης, μερικές φοράς τον ταλαιπωρούσαν κάτι κακομαθημένες μικρές.

(Τον βασάνισα τον χοντρομπαλά άγιο της Κόκα Κόλα που μοιράζει δώρα στα πλουσιόπαιδα στα δύο τελευταία ποστ και είπα να τον βάλω να κάνει κάτι πιο ευχάριστο.)

Το συγκεκριμένο σκίτσο είναι παλαιό, εκ του αποθέματος.

Πέμπτη, Δεκεμβρίου 21, 2006

Φαινόταν ύποπτος

"He did look a bit suspicious..."
***
Το παρόν σκίτσο είχα σχεδιάσει στα τέλη του 2005, με αφορμή την εκτέλεση ενός Βραζιλιάνου στο μετρό του Λονδίνου από αστυνομικούς. Δεν θυμάμαι τις λεπτομέρειες του περιστατικού, αλλά είχε φανεί ύποπτος λόγω του σακιδίου που μετέφερε, στον απόηχο των τρομοκρατικών επιθέσεων στο μετρό.
*
1. Αφιερούται εις όλα τα όργανα της τάξης που καταχρώνται την εξουσία τους, είτε από πνεύμα αυταρχισμού και σαδισμού είτε απλώς για να διαπράττουν αδικήματα, μέχρι και κλοπές και ληστείες μεταναστών, υπό την κάλυψη και την εξουσία της στολής τους, και τους λειτουργούς της δικαιοσύνης που τους καλύπτουν πάντα. Στη χώρα που το ένα χέρι νίβει το άλλο και τα δυο το πρόσωπο.
*
2. Αφιερούται στο σωφρονιστικό μας σύστημα που επιτέλους βρέθηκε κάποιος διεθνής οργανισμός να μας τρίψει στη μούρη ότι είναι απαράδεκτο και αντίθετο σε κάθε έννοια σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
*
3. Αφιερούται στους ελληνικούς δημόσιους κ**** που προσγειώνονται απότομα σε ξένα αεροδρόμια όταν διαπιστώνουν ότι υπάρχουν χώρες όπου το "ξέρεις ποιος είμαι εγώ" δεν περνάει.
*
4. Αφιερούται στους επαγγελματίες αριστερούς, στους κρατικοδίαιτους δεξιούς, στους συνδικαλιστές-προστάτες (με την κακή έννοια το "προστάτες"), στους δημόσιους υπαλλήλους που πιστεύουν σε έναν καλύτερο κόσμο όπου όλοι θα είναι δημόσιοι υπάλληλοι όπως αυτοί, στους κρατικιστές, σε όσους πιστεύουν ότι η παιδεία (όπως και κάθε άλλη ανθρώπινη δραστηριότητα εδώ που τα λέμε) πρέπει να αποτελεί μονοπώλιο του κράτους, το οποίο, βεβαίως, αποδεδειγμένα είναι η πηγή κάθε πνευματικής δημιουργίας, καινοτομίας, προόδου και οικονομικής-κοινωνικής ανάπτυξης.
*
5. Αφιερούται στους κρατικοδίαιτους ψευτοεπιχειρηματίες-μεγαλοαπατεώνες που ταυτίζουν την ανομία, την ασυδοσία, τη διαπλοκή και τη διαφθορά με την ελεύθερη οικονομία, με την οποία έχουν τόση σχέση όση η πειρατεία με την εμπορική ναυτιλία.
*
6. Αφιερούται στους κύναιδους που πιστεύουν ότι η διαστροφή τους πρέπει να αποτελεί πρότυπο ζωής και θέλουν να την προβάλλουν και να την επιβάλλουν με κάθε αφορμή, ανάγοντας τη σιχαμερή πράξη του πρωκτικού σεξ σε ιδεολογία και διεκδικώντας ακόμη και το δικαίωμα υιοθεσίας και ανατροφής παιδιών στο υγιές ομοφυλοφιλικό οικογενειακό τους περιβάλλον.
*
7. Αφιερούται σε όλους αυτούς που κάνουν τη διαφορά ή την απόκλιση ή την ασθένεια ή την υπεροχή του άλλου βρισιά και θεωρούν εαυτούς "φυσιολογικούς" ανθρώπους.
*
8. Αφιερούται στους ετερόφυλους επιβήτορες που δεν αφήνουν θηλυκό για θηλυκό στην ησυχία τους και στα θηλυκά που φρονούν ότι το αιδοίο τους αποτελεί το κέντρο του σύμπαντος. Αφιερούται και σε όλους αυτούς που πιστεύουν ότι όλα πρέπει να όζουν σπέρμα και κολπικά υγρά. Αφιερούται και στους σεμνότυφους που βράζουν και απολυμαίνουν τον κόσμο.
*
9. Αφιερούται σε όλους αυτούς που έχουν ανάγκη να κολλούν ετικέτες σε όλους και σε όλα, στερούμενοι προφανώς το χάρισμα της αυτόνομης λογικής σκέψης, για να αντιμετωπίσουν τον κόσμο.
*
10. Αφιερούται, αφιερούται, αφιερούται... γενικά σε όλους αυτούς που περιφρονούν ή βιάζουν τη λογική και πιστεύουν ότι η αλήθεια είναι ένα σακάκι κομμένο και ραμμένο στα μέτρα τους, στους φόβους, στις προκαταλήψεις τους, στις ανασφάλειές τους, στην αδηφαγία τους. Αφιερούται και στους ψευτοορθολογιστές που κάποτε μπορεί να ανακαλύψουν ότι όλα όσα θεωρούσαν βεβαιότητες δεν ήταν παρά η νερολακούβα στην οποία ζούσαν και που ξαφνικά έχει αρχίσει να στεγνώνει από τον ήλιο.
*
Θεέ, Σατανά ή Τίποτα ή όπως στο διάβολο σε λένε, πάρε αυτούς ή πάρε εμένα. Θα γλιτώσουν και οι δύο πλευρές, η μία από τα ελαττώματα της άλλης.
-
On my corns too long you've tread...

Δευτέρα, Δεκεμβρίου 18, 2006

Humbug 2006

Για να μη λέτε ότι δεν είμαι στο πνεύμα των ημερών.

Πέμπτη, Δεκεμβρίου 14, 2006

Δισταγμός

Ο Άνθιμος, σε στιγμήν απελπισίας, εσκέφθη ότι εάν είχε εν κομβίον το οποίον θα εξάλειφε την ανθρωπότητα, του ιδίου συμπεριλαμβανομένου, από προσώπου Γης, δεν θα εδίσταζε να το πιέσει. Ευθύς, ενεφανίσθη έμπροσθέν του η νεράιδά του, η Νεράιδα της Απελπισίας. "Άνθιμε, μη φοβού, είμαι η νεράιδά σου, η Νεράιδα της Απελπισίας με το όνομα! Ήκουσον την ευχήν σου, καίτοι αύτη ήτο σιωπηρά, και ιδού! Ίσταμαι έμπροσθέν σου ινά την πραγματοποιήσω! Ιδού το κομβίον περί ου ηυχήθης! Μη χάνεις όμως χρόνον, το κομβίον θα χαθεί ξανά εις τη χώραν των ανυπάρκτων πραγμάτων μετά παρέλευσιν 45 δευτερολέπτων". Ο Άνθιμος έμεινε δια λίγας στιγμάς εμβρόντητος. Κατόπιν, έθεσε το δάκτυλόν του επί του κομβίου, αλλά το εκράτησεν εκεί ακίνητον. Ο δισταγμός τον κατέλαβε. Έμεινε εις αυτήν την στάσιν, αδυνατών να λάβει απόφασιν, μέχρις ότου το κομβίον εχάθη, ομού της Νεράιδας της Απελπισίας. Ο Άνθιμος μετανοεί πολλάς φοράς δι΄αυτόν του το δισταγμόν. "Εδίστασα προσπαθών να συλλάβω εάν θα ήτο δυνατόν να υπάρχει κάποιο νόημα εις όλα αυτά, κάποια εντελέχεια..." εσκέφτετο λυπημένος αργότερα.

Τετάρτη, Δεκεμβρίου 06, 2006

Αποκάλυψις! + Δι' ασήμαντον αφορμή (;)

Η ομάδα έγκριτων ρεπόρτερ και συντακτών του ιστολογίου "Περαστικός" αποκαλύπτει πού διοχετεύεται η ληματολάσπη της Ψυττάλειας.

"Όπου ανοίγει ένα βιβλίο, κλείνει μια τηλεόραση."

Μια ακόμη κοινωνική προσφορά του ιστολογίου "Περαστικός".
*
Δι' ασήμαντον αφορμή (;)
*
Για άλλη μια φορά η τηλεόραση μετέτρεψε σε σήριαλ και πανήγυρη αγοραπωλησίας συναισθημάτων μια τραγική υπόθεση. Τη χαρακτηρίζω τραγική διότι πιστεύω ότι, με βάση όσα γνωρίζουμε, δεν υπάρχει ούτε φονιάς "τέρας" ούτε "αθώα" θύματα, ούτε "ασήμαντη αφορμή". Όμως, κατά τις επιταγές των ακριβοπληρωμένων τηλεπαρουσιαστών - μεγαλοδημοσιογράφων - μεγαλοκαναλοστελεχών, όλα πρέπει να απλουστευθούν, να χωρέσουν σε μια ωραία, ευπώλητη συσκευασία και να προσφερθούν στο διψασμένο για φτηνές συγκινήσεις κοινό.

Ας υποθέσουμε ότι είστε κτηνοτρόφος ή αγρότης. Ας υποθέσουμε ότι όλα τα μέσα σας βιοπορισμού είναι κάποιες εκτάσεις που καλλιεργείτε και κάποια ζώα. Ας υποθέσουμε ότι ζείτε σε ένα αγροτικό σπίτι.

Τώρα, ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν κάτι καλόπαιδα, από χωριά ή πόλεις, ολόκληρος στρατός, που αρέσκονται να ντύνονται με στολές παραλλαγής, να αγοράζουν ωραία όπλα, να ζώνονται με πυρομαχικά, να επιβαίνουν σε θηριώδη 4x4 και να εκδράμουν εκεί όπου ζείτε για να κάνουν επίδειξη της σκοπευτικής τους δεινότητας στα πετούμενα του ουρανού ή τα πλάσματα της γης ή όποιον άλλο στόχο τους κα...πνίσει, συμπεριλαμβανομένων πάσης φύσεως πινακίδων και οδικής σήμανσης. Ας υποθέσουμε ότι σε μεγάλες περιόδους στη διάρκεια του έτους βρίσκεστε ουσιαστικά σε μια εμπόλεμη ζώνη, υπό ένα διαρκές πυρ, με σκάγια να προσγειώνονται ενίοτε στις στέγες των σπιτιών σας. Ας υποθέσουμε ότι υφίστασθε συχνά ζημία από καταπατήσεις της περιουσίας σας, των καλλιεργειών σας, των εγκαταστάσεών σας, του ίδιου σας του σπιτιού, από τα εν λόγω καλόπαιδα. Ας υποθέσουμε ότι συχνά διαπληκτίζεστε με αυτούς τους ανθρώπους, οι οποίοι ή σας αγνοούν ή σας αντιμετωπίζουν συγκαταβατικά ή σας απειλούν. Ας υποθέσουμε ότι τα ζώα σας υποφέρουν, ότι ο χώρος τους καταπατάται, ότι πολλές φορές όσα από αυτά εγκυμονούν αποβάλλουν από το τουφεκίδι με αποτέλεσμα, εκτός των άλλων, να υφίστασθε μια μεγάλη υλική ζημία (προσπαθώ να "δω" τα πράγματα κυρίως από τη σκοπιά του κτηνοτρόφου ή του αγρότη και για αυτό δεν επεκτείνομαι στα δεινά των ζώων). Ας υποθέσουμε ότι υποφέρουν και οι καλλιέργειές σας, που τσαλαπατιούνται και οι περιφράξεις τους καταστρέφονται. Ας υποθέσουμε ακόμη ότι ζείτε στη χώρα Μπαλαφαρία όπου επικρατεί η ασυδοσία και η ατιμωρησία και οι αρχές σάς αντιμετωπίζουν με πλήρη αδιαφορία (καλά μωρέ, και τι έγινε, πού να τους ψάχνουμε τώρα, σιγά μην περιπολούμε και στα χωράφια - τι έγινε αυτή η αγροφυλακή άραγε;) και ο όρος "κράτος δικαίου" αποτελεί ανέκδοτο.

Τώρα, ας υποθέσουμε ότι είστε γενικά ένας φιλήσυχος άνθρωπος αλλά ζείτε σε αυτή την κατάσταση για όλη σας τη ζωή. Ας υποθέσουμε ότι κάποια στιγμή βλέπετε 3,4,5,6 οπλισμένους νταγλαράδες να καταπατούν τα χωράφια σας και να έχουν αρχίσει το τουφεκίδι ανάμεσα στα ζώα σας (Κρίσιμο ερώτημα: μέχρι τώρα, ποιος βρίσκεται εν αδίκω;). Ας υποθέσουμε ότι τους παρατηρείτε ή τους φωνάζετε ή τους βρίζετε ή δεν ξέρω τι άλλο και αυτοί ή αδιαφορούν ή σας βρίζουν ή επιχειρούν να σας τρομοκρατήσουν. Εκείνη τη στιγμή κάτι σπάει μέσα σας. Το να γυρίσετε πίσω και να εγκαταλείψετε την περιουσία σας στο έλεός τους είναι αδιανόητο. Οι αρχές δεν πρόκειται να ασχοληθούν, οπότε τι απομένει; Τι απομένει όταν ξέρεις ότι δεν μπορείς να ζήσεις άλλο έτσι; Τι απομένει όταν σου στερούν τα προς το ζειν και την ίδια σου την αξιοπρέπεια;

Πού είδατε την ασήμαντη αφορμή ακριβοπληρωμένοι δημοσιογράφοι και αποβλακωμένοι τηλεθεατές που ο κόσμος σας περιστρέφεται γύρω από τον καναπέ σας και είστε ανίκανοι να αντιληφθείτε τα παθήματα του άλλου; Πώς τολμάτε να χαρακτηρίζετε έναν άνθρωπο που υπερασπίζεται το ψωμί του και τα δικαιώματά του "τέρας" όταν έχετε ηρωοποιήσει ανθρώπους που σφάζουν για μια παραγγελιά ή ληστές τραπεζών; Πώς τολμάτε να βαφτίζεται "αθώα" θύματα μέλη αυτών των ορδών που διαλύουν την ύπαιθρο, τις περιουσίες ανθρώπων και την πανίδα της χώρας; Πώς τολμάτε να βαφτίζεται "αθώα" θύματα αυτό το μηχανοκίνητο πεζικό που με τα 4x4 εξορμά σε όλη τη χώρα καταστρέφοντας, τρομοκρατώντας, σκοτώνοντας και σκορπίζοντας πλαστικούς κάλυκες και σκάγια σε όλη την επικράτεια με αποτέλεσμα την άνοιξη να βρίσκεις περισσότερους κάλυκες όπλων παρά παπαρούνες;

Τους συγγενείς των θυμάτων τους καταλαβαίνω να αισθάνονται έτσι (πέραν του πόνου τους και της απώλειάς τους, πιθανότατα να ενστερνίζονται και αυτοί τις ίδιες αρχές της ασυδοσίας, της καταστροφής και της μαγκιάς και μάλλον αυτοί τους έμαθαν τη συμπεριφορά που είχε αυτή την κατάληξη), αλλά οι υπόλοιποι γιατί υιοθετούμε έτσι άκριτα αυτή τη θέση; Απορώ εξάλλου για το τι είδους άνθρωποι χάνουν ένα γιο ή αδελφό ή ξάδελφο και μετά περιοδεύουν στα κανάλια πουλώντας τσάμπα μαγκιά ή φαντεζί ηθική ανωτερότητα. Πράγματι, ο θύτης της γνωστής υπόθεσης έφτασε σε άκρα, αλλά πρέπει να του αναγνωρίσουμε ότι δεν έκανε αυτό που θα μπορούσε να είχε γίνει σε άλλες εποχές, να γδάρει τα θύματά του και να κρεμάσει τα τομάρια τους στο φράκτη για παραδειγματισμό. Αντιλαμβάνομαι ότι εκφράζομαι ακραία, αλλά έχω εξοργισθεί με τα σκάγια που έχει δεχθεί η λογική σε αυτή την υπόθεση και από το πόσο ελαφρά αντιμετωπίζονται κάποια πράγματα απλώς και μόνο επειδή βρίσκονται λίγο πιο πέρα από τη δική μας καθημερινότητα.

Είμαι εναντίον της αυτοδικίας... αλλά πόσο εύκολο είναι να εξαλειφθεί όταν απουσιάζει το κράτος δικαίου; Πόσο εύκολο είναι να εξαλειφθεί όταν οι αρχές ασχολούνται μόνο με "μεγάλες υποθέσεις", διαπλέκονται και τα όργανά τους απελευθερώνουν τα πιο βάρβαρα ένστικτά τους σε συλληφθέντες και ακινητοποιημένους διαδηλωτές (ή μήπως αθώους περαστικούς;) ή σε κρατουμένους των αστυνομικών τμημάτων (που πάντα πεθαίνουν από φυσικά αίτια); Πόσα μικροπράγματα και μικροεπιθέσεις επαρκούν για να μετατρέψουν την καθημερινότητα ενός ανθρώπου σε μια κόλαση την οποία δεν μπορεί πλέον να ανεχθεί; Όταν απουσιάζει η δικαιοσύνη, επικρατεί ο πόλεμος και η βία.

"Νυν ύμιν και πάσιν ολέθρου πείρατ' εφήπται." Οδύσσεια, Χ, 40 (Τώρα και πάνω σας πέσανε τα δίκτυα του αφανισμού).

Υ.Γ. Δεν είμαι αγρότης ή κτηνοτρόφος, δεν ζω σε αγροτική περιοχή, δεν έχω οποιαδήποτε εμπλοκή με το θέμα ή παρόμοιες περιπτώσεις· απλώς, προσπαθώ να κοιτάζω και έξω από την τηλεόραση και λίγο πέραν του δικού μου μικρού αγροτεμαχίου πραγματικότητας. Εάν εξακολουθείτε να πιστεύετε ότι όλα έγιναν "δι ασήμαντον αφορμή", φανταστείτε πώς θα ήταν αν κάποιος πυροβολούσε διαρκώς έξω από το σπίτι σας, προκαλούσε φθορές στο αυτοκίνητό σας και με κάποιο τρόπο προκαλούσε φθορές στα μέσα με τα οποία εργάζεστε και εξασφαλίζετε τα προς το ζειν. Δεν υποστηρίζω το δράστη ή τους δράστες, δεν δέχομαι το φόνο τόσων ανθρώπων, αλλά δεν τους θεωρώ και τέρατα που έκαναν μια ανεξήγητη πράξη όπως και δεν θεωρώ τα θύματα εντελώς αθώα και άμοιρα ευθυνών.


Παρασκευή, Δεκεμβρίου 01, 2006

Εκ του ιδιοκτήτου

Παρακαλώ,

μην μπαίνετε στο ξένο χωράφι, μην πατάτε τα τριφύλλια, μην πυροβολείτε αθώα πουλάκια, μην τρομάζετε τα πρόβατα και μην αρνείσθε να συμμορφώνεσθε προς τας συστάσεις.

Γκέγκε;

Εκ του ιδιοκτήτου.